193. Císař Maximilián rozepisuje sněm království Českého k pondělímu po neděli oculi (3. března) 1567 a nařizuje stavům českým, aby v týž den na hradě Pražském k předložení sněmovnímu najíti se dali soudové komorní a zemský se odkládají.
V BRNĚ. 1567, 14. ledna (v outerý po ochtábu sv. Tří králův). MS. souč. v archivu česk. místodržitelství.
Maximilián. Věrní milí! Ač jsme již od dosti dávního času toho milostivého oumyslu a vuole býti ráčili, znajíce toho naši, Vás všech stavuov i jednoho každého obzvláštně, jakožto věrných poddaných našich, velikú a vysoce duoležitou potřebu býti, sněm obecní na hradě našem Pražském položiti a držeti, a všelijaké potřeby mezi Vámi stavy pro dobré naše a všeho království vyříditi a na místě postaviti, avšak pro mnohé nenadálé připadlé, veliké a pilné potřeby a příčiny i také pro toto minulé osobní naše do Uherské země do pole tažení, jakž Vám všem stavuom známé jest, pročež i soudův zemských, komorního i jiných všech v království Českém se jest odložiti musilo, nemohli jsme se k tomu až do těchto časů uprázdniti a to před se vzíti. (Dále oznamuje, že pokládá nyní sněm obecní na hradě Pražském v pondělí po oculi.) ... Strany pak souduov nynějších, totiž komorního, kteříž měli při času sv. Pavla na víru obrácení a zemského při suchých dnech postních na hradě Pražském držáni býti: ačkoliv bychom tomu nejraději býti ráčili, aby již dotčení soudové předce držáni byli a lidé, zvláště pak vdovy a sirotci, k svým spravedlnostem přijíti a tím spěšněji konce míti mohli, však poněvadž s pomocí pána Boha všemohoucího té milostivé vuole býti ráčíme, za příčinou již dotčených spravedlivostí lidských a jich jistého a konečného vyřízení i také všelijakých jiných potřeb zemských a všeho království Českého, za některý čas na hradě Pražském pobýti a v ty všeliké spravedlivosti a potřeby obecní i jednoho každého obzvláštně, pokudž jen nám nejvýš možné a čas postačovati bude, nahlídnouti, pro kteroužto příčinu i tyto sněmy v markrabství Moravském a v knížetství Slezském, abychom tím déleji v Čechách zuostati mohli, držeti ráčíme; z těch příčin, i také šetříc v tom Vašich outrat a meškání, kdybyste při soudech i při sněmu dlouho trvati měli, obojího tohoto soudu, totiž komorního do svátosti a zemského do suchých dní letničních nejprve příštích, milostivě odkládati ráčíme. Toho jsme Vás, abyste se věděli čím spraviti, milostivě tejna učiniti neráčili. [Pražanům Staroměstským a Novoměstským byl jako obyčejně mandát královský se zvláštním ještě přípisem odeslán.]