Senát Národního shromáždění R. Čs. r. 1930.

III. volební období.

3. zasedání.

Tisk 287.

Forma nášho štátu je demokratická. Republika. Tým je povedané, že vôľa obyvateľstva vo verejnom živote má sa uplatňovať, a to tým viacej v takom odbore štátnej činnosti, ktorý sa týka presvedčenia a svetonázoru, ktorými má byť presiaknutá výchova, najmä vtedy, keď menšina je mizivá, ba často ani nejestvuje. U nás však vedenie štátne je výslovne protikatolícke a zásady, nepriatelské katolicizmu, dôsledne prevádza jak proti zásade demokrácie, tak i proti litere zákona.

Zrejmým dokladom tohoto protizákonného postupu je spôsob, ako sa jedná s cirkevnými školami na Slovensku. Zo zák. čl. XXXVIII. z roku 1868 je nad každou pochybnosťou zrejmé, že tie cirkevné ľudové školy, ktoré už prv jestvovaly ako katolícke, i do budúcnosti si podržia toto právo. Ba § 11 cit. zákona ponecháva právo vierovyznaniam sriaďovať nové cirkevné školy. Nakoľko sa u nás postupuje "in fraudem legis", na to nám posvieti niekoľko krikľavých prípadov:

1. V obci Šarlušky-Kajsa pri Nitre je obcou vydržovaná katolícka ľudová škola. Obec je povinná previesť opravy a jej zväčšenie. Hoci je tu 230 školopovinných detí a len jedna riadna učebná sieň, druhá je prerobená z malého židovského obchodu, takže vyučovanie deje sa v štyroch oddieloch, predsa obec nestavia. Okresný úrad škrtne položku z obecného rozpočtu na stavbu školy, lebo obecné prirážky v posledných štyroch rokoch dosahujú 300 %. Obec je zaviazaná školu stavať, záväzok svoj nepopiera, okresný úrad položku škrtne, právo na štátnu podporu (§ 43 cit. zákona). Referát ministerstva školstva a národnej osvety v Bratislave (19.298/I. ai 25. marca 1930, - k čís. 2310, 14. marca 1930) obci, popiera, hoci v smysle §-u 43 cit. zákona má na to nárok. Na to príde seria vládných napomenutí a takýmto obchádzaním zákona a protizákonným spôsobom dosiahnu naše školské úrady zoštátnenie alebo zobecnenie cirkevnej ľudovej školy. By sme doporučovali, aby týmto spôsobom a podobnému pokračovaniu bol učinený rázny koniec a najmä v tomto prípade, kde ide o národnostne miešaný kraj a riadna škola by bola i národnou baštou.

2. V Demändiciach, okres Krupina, na základe kan. vizitácie z r. 1844. je obec zaviazaná udržovať, rozširovať a opravovať katolícku ľudovú školu. Vyučovací jazyk v nej bol maďarský. Od roku 1917. Slováci sa začali prisťahovať do obce a po prevrate ich počet tak vzrástol, že rímsko-katolická školská stolica v r. 1922. sriadila slovenskú triedu katolíckej ľudovej školy. Poneváč zodpovednej miestnosti obec nemala, ani vhodného pozemku na stavenie, umiestila sa škola v tak zv. "červenom kaštieli" pi. Szabadhelyiovej za ročné nájomné, ktoré platila obec. Dňa 1. októbra 1926. prevzal budovu túto Štátny pozemkový úrad a nepridelil ju obci, ktorá podla zákona o pozemkovej reforme mala na ňu nárok, keďže slúžila školským účelom, ale školský inšpektorát v Šahách si dal ju pridelit Obvodovou úradovňou vo Zvolene. V decembri r. 1929. školský inšpektor zo Šiah zaslal miestnemu notárovi prípis Referátu mšano, v Bratislave (čís. 75.434/I. ai 1929), zaslaný inšpektorátu v Šahách, podľa ktorého ministerstvo školstva a národnej osvety na základe usnesenia medziministerskej komisie (5. novembra 1929. čís. 141.04529.-I) sriaďuje štátnu ľudovú školu menšinovú.

Jestli sa nemýlime, menšinové školy sa sriaďujú všade tam, kde slovenskej školy nieto. Zákon, ktorý nariaďuje ich sriadenie, nebol vynesený preto, aby slovenské cirkevné školy boly zoštátňované. A či snáď naše úrady sú tej mienky, že národnostne miešané kraje sú už všade dostatočne opatrené slovenskými školami tak, že teraz je už rad na cirkevných školách slovenských?

Jak si ináč máme vysvetlit protizákonný postup Štátneho pozemkového úradu, než že by bol vedený tendenciou protikatolíckou. A zda jednanie školských úradov nebolo protizákonné?

3. Referát mšano v Bratislave dňom 26. februára 1930., čís. 11.201/I, odňal právo verejnosti katolíckej ľudovej škole v Dlhej Lúke a nariadil, aby bez odkladu bola sriadená obecná ludová škola. Okresný cirkevný škôl. dozorca podal návrh, podpísaný všetkými občanmi, na Referát mšano v Bratislave, aby bol daný rímsko-katolíckej cirkevnej obci v Dľhej Lúke odklad do 1. septembra 1930. na vybudovanie novej dvojtriednej ludovej školy. Štát nezamýšľa školu stavať, to je bezpochybné. Veď v blízkom Zborove od svetovej vojny leží v rumoch štátna škola a vyučuje sa v 5 triedach na 4 rôznych miestach v sedliackych domoch. Obec potrebných prostriedkov nemá. Katolícká cirkevná obec je ochotná ihneď začat stavať, materiál má pripravený, čaká len na povolenie Referátu ministerstva školstva a národnej osvety, respektive na povolenie ministerstva školstva a národnej osvety, ale márne.

Tendencia i v tomto prípade je zrejmá. Jedná sa o ukrátenie katolíkov. Veď v Zborove štát je zaviazaný školu stavať, ale pre to je času dosť. V Dľhej Lúke sa hneď najde chyba okolo udržovania školy, pravda hlavným cieľom je vyrvať ju z rúk katolíkov.

4. V Petrovjanoch nad Torisou Referát ministerstva školstva a národnej osvety prípisom zo dňa 2. februára 1928. pod čís. 66.980/I. ai 1927. odňal právo verejnosti katolíckej škole, lebo nebola rozšírená. Škola bola zobecnená a dnes, keď píšeme rok 1930., tá istá škola, ktorá nezodpovedala cieľu vyučovania, kým bola katolíckou, sa užíva ako obecná škola. Teda pre obecnú školu sú tieže miestnosti zodpovedné!

Či nie je i v tomto prípade zrejmá tendencia so strany školských úradov, smerujúca proti katolíckym školám?

5. Vo Zborove štátna ľudová škola leží od roku 1915. v rumoch a vyučuje sa v malých, nezodpovedných miestnostiach roľníckych domov. Taktiež v Rade štátna ľudová škola je umiestnená v malých rolníckych domoch, ktorých miestnosti navoskrz nevyhovujú zákonitým predpisom a nanajvýš sú škodlivé detskému zdraviu.

Pýtame sa p. ministra školstva a národnej osvety, či sa platné zákonné predpisy školské nevzťahujú i na štátne školy? A či len katolícke ľudové školy sú predmetom krutého prevádzania školských zákonov, ktoré sú len v malom rozdielne, než ako to školské zákony predpisujú?

Zo všetkých týchto prípadov je zrejmé, že našim úradom školským sú všetky prostriedky dobré, ktorými možno dosiahnuť, aby ľudové školy ztratily katolícky ráz. Zákon sa poruší, zásada demokratickosti tiež. Zákon platí len vtedy, keď treba katolíkov ukrátit. Keď sa jedná o katolícku školu, ktorú je obec povinná udržiavať, niet iných prostriedkov, ako vládne napomenutia, aby ju katolíci takto ztratili. V tom prípade, že neide o školu katolícku, prostriedkov je dost, aby bola obec donútená ku stavbe alebo opravám.

Okrem toho p. inšpektori zavádzajú nové metody, aby dosiahli zoštátnenia. Sostavia žiadosti, ktoré buď nátlakom alebo zavádzaním občánia podpíšu a podla ktorých dotyční občania žiadajú zoštátnenie cirkevnej školy. Pravda, občania pri podpise sa nedozvedia, že školu bude musiet obec i naďalej udržovat. Naše úrady totižto nadchnú ich tým, že budú snášať menšie ťarchy, lebo obec bude sprostená povinnosti udržiavať školu.

Preto pýtame sa p. ministra:

1. Či je ochotný učiniť potrebné opatrenia, aby tomuto protizákonnému postupu školských úradov bol učinený koniec, a či je ochotný sa postarať, aby podobné prípady v budúcnosti sa nevyskytly?

2. Či je ochotný čo najráznejšie zakročiť proti úradom, jednajúcim protizákonne?

3. Či je ochotné ministerstvo školstva a národnej osvety rešpektovať zásadu, vyslovenú v ústavnej listine, podľa ktorej: "zdrojom všetkej moci v štáte je ľud" a povoliť sriadenie katolíckej školy v takom prípade, keď si to občania žiadajú?

4. Či je ministerstvo školstva a národnej osvety ochotné postarať sa, aby cirkevným školám bola udelená štátna podpora, keď obec, ktorá je udržovateľom, by bola oprávnená žiadať jej udelenie v páde, že by šlo o školu obecnú?

5. Či je ochotné ministerstvo školstva a národnej osvety rovnakým spôsobom upotrebovať zákonné predpisy aj voči štátnym ľudovým školám, a či je ochotné miernejšie zachádzať s katolíckymi školami, poskytnúť im primeraného času, aby mohly byť upravené spôsobom zákonu zodpovedným?

6. Či je ochotný učiniť potrebné opatrenia, aby štátna podpora katolíckej škole v Šarluške-Kajse bola udelená, prípadne obec prinútená dostáť svojmu záväzku a účinnosť vládneho napomenutia učiniť od toho závislou?

7. Či je ochotný zakročiť voči p. školskému inšpektorovi v Šahách, aby zanechal protizákonné špôsoby pri zoštátňovaní škôl, a aby v Demändiciach i do budúcna bola uznávaná za cirkevnú slovenská trieda cirkevnej ľudovej školy?

8. Či je ochotný udeliť právo verejnosti cirkevnej ľudovej škole v Dlhej Lúke i pre budúcnosť a predľžiť povolenie postaviť školskú budovu do 30. augusta 1931.

V Prahe, dňa 9. októbra 1930.

Dr Kovalik,

Ďurčanský, Janík, Rovňan, dr Krčméry, dr Buday, Janček, Volko, dr Hilgenreiner, Stolberg, Hancko.