Dôvodová zpráva veľmi jasne si uvedomuje,
že všetky vývody, ktoré uvádza
pre techniku v Košiciach, sú vývodmi absolutne
nedostačujúcimi a preto si vypomáha takýmto
filozofovaním: tento základný motiv, to je
štátne politický pre zriadenie novej vysokej
školy "braní také tomu, aby byl brán
ohled i na zájem nové vysoké školy ve
volbě prostředí pro ní výhodnějšiho."
Tedy dôvodová zpráva doznáva, že
sa nemohol brať ohľad na to, čo táto technika
potrebuje, poneváč sa musel brať ohľad
na niečo iného. Čo je toto záhadné
niečo iného, o tom si ešte za chviľku
prehovoríme. Každý dobre vie, ako sú
u nás nedostatočne dotované univerzity, vedecké
inštitúcie, ako sa nedostáva dostatočného
množstva prostriedkov peňažných pre knižnice,
výskumné ústavy atď. A teraz bude situácia
pre Slovensko ešte zhoršená, lebo nám
jednoducho povedia: to, čo ste dostali novou vysokou školou,
mala len univerzita v Bratislave a o to by sa bolo dostalo pre
tú univerzitu viac. Teraz máte druhú vysokú
školu, máte techniku v Košiciach, a preto ten
prídel, ktorý by bol býval pripadol na Slovensko,
musíme trošku rozdeliť a musia sa obidva ústavy
uskrovniť. Už teraz málo dostávala bratislavská
univerzita a bojíme sa, že v budúcnosti bude
dostávať ešte menej.
Niekto by snáď mohol namietať, že netreba
snášať takéto vedecké argumenty
pre košickú techniku, veď podľa toho návrhu
krajinského zastupiteľstva v Bratislave, ktorý
prebierajú aj dôvody osnovy, jedná sa predovšetkým
o praktické účele. Slovensko potrebuje veľmi
naliehave inženierov, staviteľov, konštruktérov
atď. a preto v tomto štádiu vysoká škola
technická v Košiciach bude mať výslovne
ten účel, aby tento praktický nedostatok
technických kádrov na Slovensku odstránila
alebo aspoň zmiernila. Konštatujem, že tohoto
cieľa by sa bolo mohlo dosiahnuť lepšie iným
spôsobom. Ačkoľvek uznávame potrebu praktického
školenia technických kádrov, veľmi dobre
si uvedomujeme, že bez vedeckej technickej práce,
ktorej zvlášte Slovensko potrebuje, lebo tam musia
byť prevedené ešte rôzne prírodovedecké
výskumy atď., ktoré vyžadujú mnoho
nákladov a odbornej sústredenosti, ani prakticizmus
k ničomu nepovedie.
Naskytá sa otázka, prečo boly teda zvolené
Košice za údajné nové centrum kultúrneho
života na východnom Slovensku a prečo sa tam
umiesťuje vysoká škola. Ako som konštatoval,
pred jasnou odpoveďou na túto otázku uhly všetky
strany. Svorne od tejto otázky ušly socialistické
vládne strany a agrárny referent p. posl. Teplanský
tuná povedal celkom otvorene, že v Košiciach
sa síce tá škola postaví, ale "my
zo západu tam svoje deti posielať nebudeme, budeme
ich ďalej posielať do Prahy a do Brna; do Košíc
nech si posielajú Česi svoje deti". A podobne
pán zpravodaj prešiel túto otázku s
poľutovaním - ale aj s rezignáciou - že
byly zvolené Košice.
A konečne i posl. Sivák, ktorý dôkladne
vo výboroch i v pléne túto otázku
prejednával, ani slovom sa nezmienil o tomto najdiskutovanejšom
probléme na Slovensku.
Chcel by som preto ukázať na pravú príčinu,
prečo boly zvolené Košice a prečo nie
Bratislava. Trošku o tom hovorí v poslednom čísle
bratislavského časopisu "Politika" rektor
bratislavskej univerzity Bušek, ktorý hovorí
doslova toto (čte): "Během debat okolo
zřízení techniky na Slovensku nejožehavější
otázkou bylo místo této techniky. Velmi vážné
hlasy se tehdy stavěly proti založení techniky
v Košicích a bylo by zbytečno dnes, kdy tato
otázka je vyřešena, vraceti se ke všem
těmto důvodům, k nimž s hlediska věcného
nebylo přihlédnuto. O místě slovenské
techniky rozhodly důvody politické".
A v tom istom čísle "Politiky" hovorí
národohospodársky odborník inž. dr Kapp
o tomto probléme toto (čte): "Prejednávaný
zákon o zriadení slovenskej techniky v Košiciach
nesie zrejmé známky mnohonásobného
kompromisu: politického, finančného, organizačného.
Neprekvapí, keď ním diskusia o slovenskej technike
nebude skončená, ale skôr konkretizovaná
ako kritika oného zákona. Technika bude v Košiciach
a ďalšia debata o účelnosti alebo neúčelnosti
zvoleného miesta bola by len akademická."
Ačkoľvek v zásade súhlasím s
týmto zistením, že problém umiestnenia
vysokej školy technickej v Košiciach bol problémom
politickým - a povedzme celkom otvorene, že problémom
partajne-politickým - preca nemôžem súhlasiť
s názormi menovaných dvoch odborníkov, ktorí
hovoria, že podaním vládnej osnovy je už
tento problém vyriešený. Podľa nášho
názoru vyriešený nie je a treba znova a znova
riešením otázky umiestnenia sa zaoberať.
Prečo jednotliví poslanci zo Slovenska, a to z vládnych
i opozičných strán, nehovorili proti umiestneniu
techniky v Košiciach? O tom by snáď mohla podať
zprávu zápisnica zo zasedania Akčného
výboru pre postavenie techniky na Slovensku, podľa
ktorej pri tejto diskusii p. posl. Sivák povedal
tieto charakteristické slová (čte): "Umiestnenie
techniky je otázka veľmi chúlostivá
a zdá sa, že mnohí z členov Akčného
výboru len preto neprišli a niektorí z prítomných
preto zasa odišli, aby sa nemuseli jasne k tejto otázke
vysloviť." Tieto slová pána posl. Sivák
a sú veľmi správne a sú na mieste, len
musím nimi akosi apostrofovať aj pána posl.
Siváka preto, že to bol tiež on, ktorý
sa k tejto háklivej otázke vôbec nevyslovil.
Sú dvojaké argumenty, ktoré boly uvádzané
ešte mimo tých t. zv. vecných pre Košice.
Jeden spôsob argumentovania uviedol bývalý
košický starosta Maxoň, ktorý povedal:
Pánovia tuná z Akčného výboru,
vy ste síce odborníci, môžete diskutovať
o tom, či tá technika bude v Košiciach, alebo
nebude v Košiciach, ale to na veci nič nezmení.
Ja som hovoril s pánom predsedom vlády Hodžom
a pán predseda vlády Hodža dal nám
zástupcom Košíc záväzné
prehlásenie. že technika bude a bude len v Košiciach.
Vy si tuná diskutujte, ale tým nič nezmeníte.
A k tomu ešte pripojil: Pozrite, my do Košíc
potrebujeme slovenské nacionalistické študentstvo,
potrebujeme takú iskrennú mládež, ktorá
by tiahla po uliciach, zaspievala slovensky a ktorá by
zahnala tých maďarských židov niekde do
dier a preto potrebujeme túto slovenskú techniku
do Košíc."
Tedy takýto druh odpadkového nacionalistického
odôvodnenia uvádzali pre Košice.
Ale ako som už hovoril, hlavným argumentom pre Košice
bol len argument jediný a to veľmi obávaný,
pred ktorým ustúpili práve tak koaliční
ako opoziční poslanci, a tento jediný argument
pre toto úplne nešťastné riešenie
umiestnenia techniky bol ten, že pán predseda vlády
dr Hodža vo svojom volebnom kraji košickom sľúbil
tú techniku pre Košice.
Tým by bola uzavretá zatiaľ jedna a skutočne
veľmi smutná kapitola, pri ktorej môžeme
konštatovať, že i otázka tak vážna
a otázka tak odborná stala sa predmetom partajnej
politickej situácie, že z tejto otázky bolo
spravené politikum a politikum agrarikum, politika agrárnej
strany a ich vedúcich.
Ďalej bolo vytýkané - a veľmi právom
tejto osnove, že prichádza opozdene, že prichádza
až po 20 rokoch. My by sme samú tú skutočnosť
a sám ten fakt, že trvalo skoro 20 rokov, než
bola uskutočnená vysoká škola technická,
neodsudzovali v principe, lebo vieme, že k príprave
pre vysokú školu musí byť podniknuté
mnoho prác, mnoho príprav a iných činov,
než môže byť pristúpené k založeniu
tak vážnej inštitúcie. Ale naša kritika
ide v tom smere, že vytýkame školskej správe
a štátnej správe, že behom týchto
skoro 20 rokov neurobila pre prípravu technickej vysokej
školy skoro nič, alebo povedal by som vôbec
nič.
V čom pozostáva príprava vysokej školy?
Predovšetkým vo výchove vedeckých kádrov,
vo sbieraní a prichystávaní vedeckého
materiálu a zvlášte tiež v príprave
študentstva, ktoré by mohlo na túto školu
prichádzať. Mohlo bv sa namietať, že ministerstvo
školstva zriadilo t. zv. štipendium pre technických
poslucháčov z východu. To je síce
pravda, ale podľa výkazu z minulého školského
roku na pr. v Brne bolo toto štipendium udelené 44
študentom zo Slovenska a počet poslucháčov
na vysokých technických školách v r.
1934/1935 zo Slovenska činil 586, zatiaľ čo
v roku 1933/1934 z historických zemí bolo na vysokých
technických školách 8870 poslucháčov.
Prečo? Sú snáď Slováci menej
talentovaní pre štúdium technických
vied? Isteže nie. Dôvod spočíva v školskom
systéme, a bolo tuná so strany viacej rečníkov
poukázané na to, že na Slovensku máme
vlastne teraz len dve reálky, poneváč sa
jedna mení na reálne gymnázium, kdežto
v Čechách je 57; na Slovensku vôbec nemáme
vybudované odborné školstvo, nemáme
učňovských škôl, máme jednu
síce vzornú, nemáme vyšších
majstrovských škôl, nemáme vyšších
priemyselných a zemedelských škôl, takže
pomer technického a odborného školstva slovenského
k technickému školstvu v historických zemiach
je najstrašnejším vysvedčením pre
školskú politiku v minulom období.
Ale ešte je tu jedna príčina, pre ktorú
Slovensko nemalo dosť technického dorastu, a to je
príčina, ktorá môže a isteže
musí byť odstránená. Základ tejto
príčiny bude nám zrejmý zo sociálnej
štatistiky, ktorú sostavil Sväz slovenského
študenstva o poslucháčoch Komenského
university v školskom roku 1934/35. Podľa tejto štatistiky
z 2250 žiakov, ktorí študovali na Komenského
univerzite v Bratislave, bolo 141, slovom 6.2%, pôvodu robotníckeho
alebo rodičia boli nezamestnaní, 246, slovom 10.6%
maloroľníckeho, 632 pôvodu statkárskeho,
podnikateľského a súkromníckeho, t.
j. 28%, slobodných povolaní: farári, učitelia
atď. 983, t. j. 43.7%, a nezisteného pôvodu
sociálneho 248, to znamená 11.5%. To je ten sociálny
numerus clausus, o ktorom posledne hovoril tu v pléne tiež
posl. Široký. Je teda zrejmé, že
nedostatok technického dorastu na Slovensku pramení
jednak z nedokonalej organizácie školskej, z nedostatku
odborných škôl na Slovensku, a jednak z nesprávnej
politiky sociálnej, z toho, že sa najväčšiemu
počtu obyvateľstva na Slovensku, t. j. robotníctvu
a roľníctvu neumožňuje, aby mohli posielať
svoje deti nielen na vysoké školy, ale ani nie na
stredné.
Je síce pravda, že máme vybudovaný systém
štipendií, nadácíi a podpôr pre
vysokoškolákov, ale vôbec nie je vybudovaný
systém podpôr pre stredoškolákov, a bez
toho, aby boly podporované nadané deti slovenských
robotníkov a roľníkov, sa tento nespravedlivý
sociálny numerus clausus, ktorý smeruje proti väčšine
slovenského národa, nezmení. A tedy pri príležitosti
pojednávania tejto osnovy, ktorú sme prijali po
stránke zásadovej kladne, museli sme preniesť
tieto kritické slová a ukázať na to,
že zvolenie Košíc za sídlo techniky bolo
nesprávne politikum, že bolo výplodom politiky
agrárnej na jednej strane a slabosti politiky ostatných
vládnych a nevládnych strán zo Slovenska
na druhej a že náprava sa môže ešte
vždy v budúcnosti stať tým spôsobom,
že bude pripravovaný technický dorast jednak
vybudovaním technického školstva na Slovensku
a jednak vybudovaním systému podpôr, ktorý
by umožnil už od stredných škôl vzdelanie
tiež najširším vrstvám slovenského
národa, to znamená deťom robotníkov
a roľníkov. (Potlesk komunistických poslanců.)
Předseda (zvoní): Dalším
přihlášeným řečníkem
je pan posl. Schulcz. Dávám mu slovo.
Posl. Schulcz (mad arsky): Vážená
snemovňa!
Návrh na vybudovanie techniky v Košiciach s radosťou
vítame, a to z tej prostej príčiny, lebo
máme radosť zo zriadenia každej školy. Zo
škôl nikdy nie je dosť, nikdy ešte nevzišlo
zlo z toho, že sa budovaly školy.
Technika v Košiciach nie je vecou iba národa slovenského,
ale je vecou i maďarskej menšiny. Umožňuje
ona mládeži východného Slovenska študovať
vo svojom vlastnom kraji a znamená podporu i pre mesto
Košice, lebo vedľa hodnôt kultúrnych prinesie
ona nepopierateľne i rozvoj hospodársky.
Za návrh budeme s tým väčšou radosťou
hlasovať, lebo veríme, že i národ český
a slovenský učiní tak, až prijdú
do snemovne kultúrne veci menšiny maďarskej.
A nesporne sú i veci také a musíme najsť
možnosť, aby sa ony uskutočnily.
Predovšetkým je tu vec obsadenia univerzitnej katedry
maďarskej a vec lektorov. Celá garda výtečných
učiteľských síl, pripravenej mládeže
čaká na praktické uskutočnenie dohody
sjednanej vládou s aktivistick ými Maďarmi.
Všetky tieto požiadavky i naše návrhy na
úpravu štátnoobčianskej otázky
sú u pána predsedu vlády, a ja ho prosím,
aby ich usúril, aby sme tým pomohli Maďarom
a t ým čo najskôr vyrazili z ruky maďarských
opozičných strán tú najšpinavejšiu
agitačnú zbraň: demagogiu spolčenú
s intoleranciou. Táto demagogia bude žiť dotiaľ,
kým skutkami neukážeme na výsledky našej
spolupráce: na definitívnu úpravu osudu maďarskej
menšiny. A čím bližšie sa dostávame
k uskutočneniu, tým nervóznejšou, žiarlivejšou
a nesnesiteľnejšou sa stáva táto stranícka
demagogia.
S tohoto hľadiska treba posudzovať všetko, čo
generální rečníci sjednotenej maďarskej
strany povedali pri pojednávaní tejto osnovy a v
dôsledku čoho tento návrh neodhlasujú.
Kol. posl. Jaross, ktorý presne dbá jazdného
poriadku, povedá (čte): "Spolok Jókaiho
v Komárne z amýšľa postaviť pomník
na istom námestí Komárna. Vedúci spolku
Jókaiho navštívili s poctivou loyalitou pána
predsedu vlády, aby sa zúčastnil slávnosti
položenia základného kameňa tohoto pomníka.
Nech je mi dovolené vyzvať vo spojitosti s tým
pozornosť pána predsedu vlády na toto: Páni
a kruhy, ktorí pripravovali túto cestu pána
predsedu vlády, sostavili svoj program so zakalkulovaním
docela iných hľadísk. Pán predseda vlády
Hodža prijde do Komárna cez koloniu Hodžovo.
Najsamprv prevezme v Hodžove diplom čestného
občana Hodžova. Slávnostne zdôrazňujem,
že cesta do Komárna nevedie cez Hodžovo, ale
cez Zemiansku Oču".
A pán kol. Jaross takto cestuje do Komárna
cez návrh zákona o tech nike v Košiciach. Musíme
vedieť, že iné je, čo povie vo svojej
reči Jaross, a iné, čo povie Esterházy.
Dávno je už tomu tak, že jeden z pánov
otvára ruku k stisknutiu, druhý ju zatína
v päsť.
Esterházy už ináč charakterizuje
komárňanskú cestu pána predsedu vlády
a povedá (čte): "Keď Slovensko
postihujú živelné pohromy, keď celý
Žitný ostrov je pod vodou, keď kraje Hrona a
Ipľa sú zbité krupobitím, tu nenapadlo
pána predsedu vlády Hodžu odísť
ta a sa podívať, čo je v tom kraji. Teraz vraj
četníci a notári zo Žitného ostrova
verbujú školské deti, sbierajú poľné
kvetiny a pojdú na vyšší pokyn holdovať
pánu predsedovi vlády. Pán predseda vlády
Hodža vysiela k Maďarom rôzne kúzelné
zvuky a keď maďarské úradné forá
prejavujú ochotu k pojednávaniu, jestliže bude
uznaná ich rovnoprávnosť a bude daná
garancia, že budú splnené povinnosti voči
menšinám tu sa vláda československá
obáva toho, že Maďarsko bude jednať tak,
ako rovnaká jednajúca strana".
V posledných týždňoch stále častejšie
sa ozýva v parlamente budapeštskom z úst odpovedných
maďarských politikov prizvukovanie týchto dvoch
požiadavkov ako jedinej prekážky, ktorá
stojí v ceste tomu, aby Maďarsko a Československo
po vzájomnom porozumení prevádzaly lepšiu
a chápavejšiu politiku, než je dnešná.
Domnievam sa, že vyslovujem názor váženej
snemovne, keď konštatujem, že čo sa týče
vojenskej rovnoprávnosti a maďarskej rovnoprávnosti,
tu už sotva bude tajomstvom pred ktorýmkoľvek
samostatne mysliacim občanom republiky Československej,
že požiadavku o takúto rovnoprávnosť
nemôže už vzniesť Maďarsko.
Maďarsko je už ododávna úplne vyzbrojené.
V Maďarsku sa dejú odvody práve tak ako pred
vojnou, a italskí a nemeckí priatelia náležite
sa starajú o to, aby Maďarsko bolo dobre vyzbrojené
a aby jeho vojenské prípravy boly náležite
prevedené. Ide-li tedy o vojenské zrovnoprávnenie,
tie práve s hľadiska československého
nemôžu pôsobiť žiadne zvláštne
starosti.
Druhá podmienka, ktorú maďarský ministerský
predseda pred dvoma dňami vo svojej reči opakoval,
je tá, že predpokladom československo-maďarského
zblíženia a dorozumenia je tiež ochrana menšín.
Ani táto podmienka nemôže s hľadiska československého
pôsobiť starosti, lebo veď sám bývalý
maďarský min. predseda gróf Štefan Bethlen
tvrdí v jednom zo svojich najposlednejších
prejavov, že čo do krívd páchaných
na menšinách má maďarská vláda
voči Československu najmenej sťažností.
Za takýchto okolností je naozaj zvláštne,
- nám však naprosto nepochopiteľné - jestliže
maďarská vláda a jej blízki politikovia
stále útočia na Československo a napriek
tomu, že proti Československu majú najmenej
výtiek, preca len Československo je v stredu bubnovej
paľby maďarských námietok a útokov.
Tomu napomáha konštatácia grófa Esterházyho,
keď povedá (čte): "Maďarská
národná menšina ocíta sa v tomto štáte
po 20 rokoch v situácii o veľa horšej než
po utvorení štátu".
My sme presvedčení, že pánov maďarských
opozičných strán a dnešnú maďarskú
úradnú politiku, ktorá je viazaná
na osu italského a nemeckého priateľstva a
politiky, nebolia krivdy menšinové, ale bolí
ich československá demokracia. Bolí ich československá
ľudovláda, československé volebné
právo a sociálne-politické zariadenia, ktoré
sú cudzie tej ideologii, ktorú znamená tiež
úradná politika Maďarska na ose Rím-Berlín.
Kým tedy pán gróf Esterházy
takto komentuje osnovu zákona o technike košickej,
vedie cesta do Komárna podľa Jaross a nie cez
Hodžovo.
Esterházy však chce robiť menšinovú
politiku tak, že povedá (čte): "Stále
mocnejšie budeme proti tomu pracovať tuná dnuka
a budeme dokazovať vonku, že v tomto štáte
niet demokracie, niet rovnosti voči národným
menšinám." Tedy s ešte väčšou
okľukou a s ešte väčším nebezpečím
než Henlein, budú dokazovať "vonku",
čo je v Československej republike.
Nebude tedy bez záujmu podívať sa krátko
na to, prečo to veľké rozčúlenie
v maďarských opozičných stranách,
prečo to predčasné diskreditovanie položenia
základného kameňa pomníka Jókaiho
v Komárne a prečo to veľké rozčúlenie
tam na druhom brehu, že ta príjde pán predseda
vlády Hodža. I okolo Jókaiho prihodilo
sa to, čo sa v poslednej dobe stalo módou v stranách
opozičných. Podľa Esterházyovcov a Jarossovcov
Maďar je iba ten, koho Esterházyovci pokladajú
za Maďara. A komárňanská oslava Jókaiho
dňa 20. júna bola by sa hodila k tomu, aby sjednotené
maďarské strany na svoje jednoročné
jubileum vyvlastnily si pre seba Komárno, jeho okolie,
i samého Jókaiho. A keďže predsedu vlády
pozvali do Komárna takí "planí"
Maďari, akí sú František Szijj, dr. Eugen
Nagy a celý spolok Jókaiho, tu vyšlo na javo,
že 20. júna nebude tam pravá maďarská
slávnosť. Vyšlo na javo, že pán predseda
vlády je agrárnik a národnosti slovenskej.
Vyšlo na javo i to, že Hodža bol do Komárna
pozvaný bez dotázania sjednotených maďarských
strán, čo je hrozný hriech a bezbožný
skutok. Vyšlo na javo i to, že vládny komisár
Eugen Nagy, komu práve demagogia a malicherná stranícka
politika pánov zo sjednotených strán dopomohla
dostať sa na miesto vládneho komisára Juraja
Csizmaziu, je agrárnik a práve preto nemôže
byť dobrým a poctivým Maďarom.